Кирилл Шулика. А можно ли теперь в России отмечать Новый год — и в кого наряжаться?

Можно пошутить над Киркоровым и его извинениями за голую вечеринку (которую суд сегодня признал пропагандой гомосексуальных отношений — ред.) Только извинений перед Песковым оказалось мало, пришлось извиняться еще и публично. Но в реальности все это зашло очень далеко. Примерно как на Западе с харассментом. То есть защита моральных ценностей и у нас приобретает абсолютно аморальные формы. Отсюда и извинения.

Я не думаю, что прямо кто-то требовал этого от Киркорова или Ивлеевой. Они сами же прекрасно понимают, что могут попасть под абсолютно неправовую культуру отмены. Для нее просто надо нажать на кнопку, даже законы не нужны. И в этом весь ужас творящегося. Причем, снова скажу, не в России это началось. Этот формат перебрался из стран с либеральными ценностями — и прижился. У них извиняются за то, что Белоснежку играл не афроамериканец, а у нас — за носок на одном месте на закрытой вечеринке. И тоже ведь возмущенная общественность, статьи в медиа, доносы. Не надо считать это нашей особенностью. Наоборот — хотелось бы, чтобы у нас эта особенность не прижилась.

Я не защищаю Киркорова, Ивлееву и прочих, я сам вообще в жизни не был ни в одном клубе. Просто я понимаю, что стоит только начать. И ровно так действует культура отмены — она может сначала быть очень маленькой, но превращается в гиганта. Ведь сначала были секс-меньшинства, потом афроамериканцы, потом где-то пытались запретить русскую культуру и т. д.

Скажу только, что культура отмены, когда одна активная и влиятельная часть общества поверх законов устанавливает свои правила, — это порождение либерального общества. Консерваторы как раз ее всячески осуждают. И если Россия — страна традиционных ценностей, у нас это не было принято. Да, были формальные акты цензуры, но они прописывали четкие наказания, никто не устраивал душевный стриптиз и Извинистан.

И тут нужно еще отметить, что ведь действительно есть те, кто на этом хочет понравиться и заявить о себе. И каскадер Иншаков, и полчища доносчиков, и борцы за традиционные ценности, коих не догадались позвать на вечеринку.

Нельзя участвовать в вечеринке голым, нельзя устраивать телесный стриптиз, но вот если уж не удержался, придется показывать еще и стриптиз душевный, чтобы простили телесный. И тут еще есть один момент. Как телесный стриптиз не является примером высокого искусства, так и душевный стриптиз нельзя считать искренними извинениями. Конечно, люди не раскаиваются, они произносят для галочки заученный текст. И весь вопрос — для кого именно? Кому нужны эти тексты? Если о тех, кто в зоне СВО, думать, как говорили написавшие заявления по поводу вечеринки, то у них там плохо со связью и им меньше всего в жизни интересно, что сказал Киркоров, а Ивлееву они даже не знают.

Но у меня простой вопрос… А Новый год вообще отмечать можно? И если да, то в чем? Маскарады — традиционная ценность для России. В кого наряжаться? Голым нельзя, в американских героев нельзя (смотрите кейс волгоградского телевидения), в военную форму — просто полное кощунство, и я с этим согласен. В зайчика, что ли, как в детском саду? Но и тогда найдутся те, кто обидится и оскорбится моим поведением на частной вечеринке.

Россия для грустных. В России действительно нельзя быть счастливым и радостным. То, что пишет Дугин, весь этот кринж про победу смерти, становится общественным настроением. И смысл произнесения таких текстов, как у Киркорова, — в напоминании об этом факте, о том, что надо с этим явлением сосуществовать. Безэмоционально, с лицом Дугина воспринимать происходящее, не улыбаться и уж тем более не праздновать. И еще — решать демографическую проблему одетым. Желательно в черное.

Кирилл Шулика, журналист