Михаил Виноградов. ГКЧП показал, что мир рушится вне зависимости от того, расходимся мы или сидим ровно

Советский Союз был государством одновременно атеистическим и теократическим. Скрепы было три:
— коммунизм (потом его переназывали — но имелось в виду движение от невнятного сегодня к светлому завтра);
— дружба народов (ну, не дружба, конечно, но такой внесословный космополитизм);
— ощущение собственной исключительности и даже самой сильной страны мира.

К моменту ГКЧП первые две скрепы с трубы упали, а третья — самая живучая — дала немало трещин, обнаружив несоответствие реальности, но продолжала искать себя. И все эти поиски обновленного СССР, союзного договора базировались на том, что мы разойдемся — и конец света, мир рухнет.

Выступление ГКЧП показало, что мир рушится вне зависимости от того, расходимся мы или сидим ровно. И привело к распаду государственности — так-то Советский Союз мог бы еще несколько лет протянуть на третьей скрепе. Время Горбачева закатывалось и он отчаянно экспериментировал, но так быстро эффект голого короля создавать не умел. А ГКЧП с этой задачей эффектно справился за пару дней — лисички взяли спички, к морю синему пошли…

Слова «фрик» тогда еще не было, но для граждан и подчиненных оказалось слишком странным, что очевидные фрики — это и есть лучшие люди самой сильной страны мира. Между 19 и 21 августа обнаружилось, что Советский Союз — больше не гарантия ощущения собственной исключительности, а помеха к ней: мало ли, что там еще придет в голову этим пчелам.

Заметим, что при всем сегодняшнем напускном гэкачепизме никто из действующей российской власти не был тогда на стороне ГКЧП, а некоторые даже совсем наоборот, а отдельные и вовсе стояли с Ельциным на танке. Ибо «в однобортном уже никто не воюет».

А идея исключительности с тех пор продолжает жить своей жизнью. Попытки ее как-то детализировать — от православия и энергетической сверхдержавы до патриотизма и несложной формулы «власть не отдадим» — особого апгрейда не породили. Но и саму скрепу не размыли.

Михаил Виноградов, политолог