Иван Бабицкий. Комсомол теперь американский

Как в наше непростое время понять, что вы разумный человек?

В пространстве модных идеологических споров это делается так: если вы отчетливо различаете справа «традиционалистов», считающих, что сейчас в Америке безобразие с политкорректностью, зато в 50-е было прекрасно, а слева — «западников», считающих, что в 50-е там было ужасно, зато теперь с благословенной политкорректностью и BLM стало совсем хорошо, и вам смешны те и другие — то вы он.

Если вас одинаково раздражает идея, что повышенное внимание американской полиции к чернокожим нарушителям свидетельствует о расизме, и идея, что повышенное внимание левых к нарушениям прав человека в Израиле — признак антисемитизма, то вы тоже он.

Вообще говоря, в смысле отношения к реалиям США «либерал» тем и отличается от «западника», что первый не одобряет все американские крайности, и прошлые, и нынешние, а второй — только те, которые не одобряют в каждой фазе сами американцы. Поэтому в 1950-х те же «западники» говорили бы, что никакого расизма в США нет, райская страна и чего еще этим неграм надо, наш колхозник позавидует — вот как сейчас любят доказывать, что там нет идеологической цензуры, то есть нет неправильной государственной, а есть правильная негосударственная, и все хорошо, наш колхозник позавидует.

Иногда посмотришь, сколько яростных антисоветчиков бежит теперь за комсомолом, потому что он американский, и вспоминаешь Бродского: «Долго я не верил, что по-английски можно сказать глупость». Не знаю, сколько лет ему понадобилось, чтобы поверить, но некоторым явно всей жизни не хватит.

Иван Бабицкий, историк